Привычен звон колоколов на Российской земле, от  самых больших до валдайских колокольчиков.  Любой русский человек, не сможет удержаться, чтоб не позвонить в колокольчик или колокол, если у него появится такая возможность. К колоколам на Руси особенное отношение, нам достались  полные загадок и таинства  рассказы, сказки, предания о его магической силе. О том, как  колокольный звон отводил беду, болезни. Как —  звонил сам по себе, предрекая войну или голод.

Откуда  в колоколе столько загадочного и притягательного? Колокол, это предмет церковный,  и перед поднятием освящается  священником, т.е. испрашивается Божье благословление.  Напутствуемый молитвой, колокольный звон  не мог быть уже  простым и пустым.  Через колокол, укреплялась связь с Творцом.  Сам Господь  говорит, что в конце мира пришлет нам ангелов с трубою громогласною, вот эту архангельскую громогласную трубу и  не дает нам забыть колокольный звон – благовест.

Не сразу появился колокол, его предшественниками были иерихонская труба и старое доброе било.  Господь повелел пророку Моисею (это который вывел евреев из Египта) сделать семь серебряных труб,  при помощи которых Моисей собрал народ  перед  древним храмом.  Через 40 лет Господь привел  евреев  в цветущую обетованную землю к городу Иерихону. Жителям это ужасно не понравилось и не собирались они пускать не прошенных гостей в свой хорошо укрепленный город, с могучими стенами.

Господь указал священникам обойти  вокруг города со своими святынями, трубя в трубы семь раз, после чего стены города рухнули. Жители  были так напуганы, что спешно покинули город.  А евреи поселились на указанном Богом месте.  Так  церковные трубы стали называться иерихонскими.

Язычники, которые не веровали в Спасителя, жестоко преследовали первых христиан.  Вынужденные скрываться , собирались в тайных местах, возносить молитвы Богу. Делалось это тайно. Но в четвертом веке Константин Великий (римский император) принял  христианство и дал свободу христианским общинам.  Вновь появились иерихонские трубы. Были еще и  будильные молотки – колотушки.   Такое простое приспособление деревянное или металлическое  прижились в последующие века на православном востоке. И до сих пор многие обители: палестинские, сирийские, греческие пользуются ими.

Этот инструмент  с негромким  деревянным голосом, дешевый и простой в изготовление, на Руси именовался «древом», «током», «клепалом», а чаще «билом». Летопись,  рассказывающая о крещении Руси в 988г. перечисляет  церковные принадлежности привезенные князем Владимиром из Византии в Киев,  но колокол там  не значится.  Даже в пору расцвета колокольного дела на Руси, отдельные скиты и монастыри по прежнему использовали било.

И сейчас, когда возрождаются церкви и монастыри, старое доброе било опять служит людям и Богу. Хотя формы у него разные  — пустой подвешенный котел, баллон, кусок рельса (помните,  в советских фильмах, частенько так собирают на обед),  кусок «поющего» дерева. Трудно подниматься православной обители, а било дешевый инструмент.

Один из монахов Афона принадлежат замечательные слова:

« Слабые звуки дерева и железа напоминают нам неясные и таинственные речи пророков, а шум и стройная игра колоколов – благовестие Евангелия, торжество его во всех концах вселенной…»

Но  путь колокола к христианскому храму был долог  и загадочен.

Продолжение в следующее посте

.